屈原在《天问》中有这样一问:女娲有体,孰制匠之? 问的是女娲是造人的功臣,那她本人的体态又是谁来创造的呢?这个看似粗浅的问题,其中暗含的正是生命科学追本溯源的精神,从这个角度看,也许纪念屈原的端午节,也是一个庆祝科学萌芽出现的节日。 当然不只是因为它暗含的科学性,在我心中端午是有它自己的独特风韵的,虽说少了中秋明月寄相思的一分愁绪,也没有春节万物迎春送残腊的蓬勃,但碧艾香蒲处处忙的朝气是少不了的,盘丝系腕,巧篆垂簪的旖旎也有几分,还有那粽团桃柳,盈门共饮的洒脱,这一切都淡淡的,汇到一起,恰到好处。
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