中医四诊仪

中医诊法图谱

上海卫健委：所有非中医类别的执业医师，可以开展中医诊疗活动.

【序号】：5【作者】： 阙华发曹烨民【题名】：下肢慢性溃疡中医诊治与疗效评价专家共识【期刊】：上海中医药杂志. 【年、卷、期、起止页码】：2022,56(02)【全文链接】：[url]https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&dbname=CJFDLAST2022&filename=SHZZ202202001&uniplatform=NZKPT&v[/url]=xhvOrF1pwYBEtryozcM9vZN3QUyGqwo9zJ_PyORkC943GvHKIuGe-0VjPWccPsDq

[table=100%][tr][td][font=FZXiaoBiaoSong-B05S][size=29px][color=#244fa2]国家中医药管理局关于印发《中医药标准化行动计划（2024—2026年）》的通知[/color][/size][/font][/td][/tr][tr][td][font=KaiTi][size=27px][color=#800000][/color][/size][/font][/td][/tr][tr][td][color=#a0a0a0]时间：2024-07-31 10:00:09[/color][/td][/tr][tr][td] [/td][/tr][/table][table=100%][tr][td]国中医药法监函〔2024〕116号[/td][/tr][tr][td][font=fangsong_GB2312][size=21px][/size][/font]各省、自治区、直辖市中医药主管部门，局机关各部门，全国中医药标准化技术委员会，中医药社会团体：　　为全面贯彻《中华人民共和国中医药法》《中华人民共和国标准化法》《中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》《国家标准化发展纲要》等文件精神，适应新时代发展需求，更好发挥标准化在推进中医药高质量发展中的基础性和引领性作用，我局制定了《中医药标准化行动计划(2024—2026年)》。现印发给你们，请结合实际认真贯彻执行。[align=right]　　国家中医药管理局[/align][align=right]　　2024年6月17日[/align][align=center][size=24px][font=黑体]中医药标准化行动计划(2024—2026年)[/font][/size][/align]　　标准是中医药事业高质量发展的重要技术支撑，标准化是推进中医药行业治理体系和治理能力现代化的基础性制度。为全面贯彻《中华人民共和国中医药法》《中华人民共和国标准化法》《中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》《国家标准化发展纲要》，适应新时代发展需求，更好地发挥标准化在推进中医药高质量发展中的基础性和引领性作用，制定本行动计划。　　[font=黑体]一、总体要求[/font]　　以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的二十大精神，坚持按照党中央、国务院关于深化标准化工作的部署和要求，认真落实习近平总书记关于中医药工作的重要论述，以深化标准化工作改革为契机，立足新时代中医药发展需求，发挥标准作为新质生产力引擎的作用，推动标准化战略与中医药事业发展深度融合，提升中医药标准化治理能力，为推进中医药现代化、产业化，促进中医药高质量发展提供有力支撑。　　[b]坚持统筹协调。[/b]发挥中医药标准化组织体系统筹协调作用，明确中医药标准化功能定位，统筹国家标准、行业标准、地方标准、团体标准、国际标准及区域标准的协调发展，着力解决短板弱项，形成中医药标准化工作新格局。　　[b]坚持需求导向。[/b]以新时代中医药传承创新发展需求为导向，科学规划中医药标准体系布局，合理确定标准重点领域，增加标准有效供给，不断适应标准需求的变化。　　[b]坚持质量优先。[/b]充分运用前沿科学技术，促进中医药标准质量提高，推动标准由数量规模增长向质量效益提升转变，优化结构，提高制定效率，实现标准数量、质量、结构、效率相统一。　　[b]坚持应用为本。[/b]坚持标准制定与实施并重，健全标准推广实施反馈机制，强化标准推广应用，加大标准实施效果评估力度，充分发挥标准技术引领作用。　　到2026年底，适应中医药高质量发展需要、结构合理的标准体系基本建立，中医药标准体系不断优化和完善，完成180项中医药国内标准和30项中医药国际标准制定。中医药标准质量进一步提高，标准应用推广和评价体系初步建立。中医药标准化科研水平大幅提升，中医药标准化人才队伍建设明显增强，培养450名中医药标准化骨干人才。中医药国际标准化能力显著提升，标准化支撑和服务中医药高质量发展的作用日益凸显。　　[font=黑体]二、重点任务[/font]　　[b][font=楷体_gb2312](一)优化中医药标准体系总体布局。[/font]　　1.建立健全中医药标准体系。[/b]动态研究分析中医药标准需求和标准化工作发展趋势，合理界定各层级、各领域标准的制定范围，建立健全协调统一、系统配套、规模适度的中医药标准体系，提高中医药标准供给效率，加快中医药标准更新速度，不断提升中医药标准质量。　　[b]2.强化中医药国家标准和行业标准。[/b]提高基础通用、与强制性国家标准配套、对行业起引领作用的国家标准以及中医药行业的产品、技术、服务和管理标准的数量和质量，满足中医药发展需求，提高中医药国家标准、行业标准的通用性和覆盖面。　　[b]3.鼓励发展中医药区域标准和地方标准。[/b]围绕京津冀协同发展、长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展、黄河流域生态保护和高质量发展等国家区域重大战略实施，推进区域标准化工作探索与创新，共商联合制定标准、实施标准。鼓励推进中医药地方标准体系建设，提高满足地方自然条件、风俗习惯等特殊技术要求的地方标准供给质量和水平。　　[b]4.有序发展中医药团体标准。[/b]充分发挥中医药领域市场主体标准化活力，引导中医药社会团体制定原创性、高质量标准，满足技术创新和市场的需求。强化行业自律和社会监督，充分发挥对中医药团体标准的引导和监督作用。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏1 中医药标准体系建设[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.建立健全中医药标准体系。[/b]围绕中医、中药、中西医结合、针灸、少数民族医、器械设备、信息等，制定与颁布《中医药标准体系表》，建立中医药国家标准、行业标准项目库，明确中医药标准制定的优先级。[b]2.制定中医药标准发展报告。[/b]总结年度中医药标准化工作进展，分析标准制定、推广、实施、评价现状，编制中医药标准发展报告。[b]3.推进中医药标准转化。[/b]遴选一批标准质量高、实施效果好的中医药地方标准、团体标准转化为国家标准、行业标准。[/td][/tr][/table]　　[b][font=楷体_gb2312](二)加强重点领域中医药标准供给。[/font]　　1.建立健全中医药健康服务标准。[/b]围绕重大疑难杂病、慢性病、传染性疾病以及中医优势病种，制修订一批中医、中西医结合预防、治疗、康复指南。研究建立中医医疗技术命名标准体系，发布一批中医医疗技术操作规范。制定老年人、妇幼、儿童和青少年等重点人群的中医健康管理规范，完善不同人群的治未病指南、食养药膳指南等。完善少数民族医药标准体系，加快推进少数民族医药病证分类与代码、名词术语等标准的制定。探索制定远程医疗和互联网诊疗服务规范，建立健全中医医疗机构监督评价标准体系。制定中药药事服务规范，完善中药饮片调剂、煎煮规范，建立中药临床应用标准体系。　　[b]2.完善中药质量提升和产业高质量发展标准。[/b]健全中药全产业链标准体系建设，推进中药材种子种苗、种植养殖、仓储、物流、初加工规范以及中药饮片炮制规范的制定。综合考虑中药材道地性、生长年份、炮制工艺等方面因素，研究制定中药材等级标准，推动优质优价。建立中医理论指导下，以患者为中心，以临床价值为导向，涵盖安全性评价、临床疗效评价、生产标准规范性评价等多维度的中成药综合评价体系和标准。　　[b]3.加快推动中医药信息标准的制修订。[/b]健全中医药信息标准体系，加强中医药信息基础标准、管理标准和技术标准研究与制修订，大力推动大数据、物联网、人工智能等新一代信息技术与中医药深度融合应用相关标准的制修订，推进中医药数据获取、处理、储存、交换、共享、管理、应用、安全等关键技术标准研制，多形式开展信息标准应用落地见效。　　[b]4.加快中医药智能化装备标准制定。[/b]研制中医特色诊断、治疗、治未病智能化装备标准，开展中药材生产、中药饮片炮制、中成药制造等器械装备的核心技术、工艺以及应用的标准研制。推进中医药器械装备共性标准等可度量技术规范体系建设，促进中医器械装备规范安全使用标准制定。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏2 中医药标准制定[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.中医药健康服务标准。[/b]完成50项重大疑难杂病、慢性病、传染性疾病以及中医优势病种中医、中西医结合预防、治疗、康复指南。修订一批《中医病证诊断疗效标准》。制修订20项中医医疗技术操作规范。制定20项老年人、妇幼、儿童和青少年等重点人群健康干预指南。完成中医医疗服务相关管理标准5项。制定3-5项中药药事服务规范。[b]2.中药相关标准。[/b]完成30项中药材种子种苗、野生抚育、仿野生栽培、生态种植技术规范、中药材商品规格等级标准以及道地药材质量规范，制定中成药综合评价标准。[b]3.中医药信息标准[/b]。制修订中医药信息标准20-30项，包括中医药分类编码、技术规范、功能指引、建设指南以及数据采集、数据治理、数据交换、数据安全等。[b]4.中医药器械装备标准。[/b]制定3-5项中医、中药、针灸器械装备核心技术、工艺及应用标准。[b]5.少数民族医药标准[/b]。完成20项藏、蒙、维等少数民族医药名词术语、常见病诊疗指南及特色诊疗技术操作规范制定，研究制定藏、蒙、维等少数民族医疾病分类与代码。[/td][/tr][/table]　　[b][font=楷体_gb2312](三)推动中医药标准与科技创新互动发展。[/font]　　1.深化中医药标准化理论、方法、技术研究。[/b]夯实中医药标准科研基础，利用科技创新助推标准水平提升，推进中医药标准化方法、原理创新，开展中医药标准全生命周期的共性技术研究，围绕中医标准制定的关键技术环节，形成系列共性关键技术通则，显著提升共性关键技术标准数量。　　[b]2.推动中医药标准数字化。[/b]积极推进中医药标准数字化研究，加快中医药标准与人工智能等新型科学技术的互动发展，推动中医药标准化工作向数字化转型，探索发展机器可读标准，建立中医药标准数据库，开展标准数字化试点，不断提升中医药标准数字化程度。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏3 中医药标准科技创新[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.中医药标准关键技术研究。[/b]加强中医临床诊疗指南、技术操作规范、数字化中医医疗服务标准、中医证候诊断标准、中医疗效评价标准等多领域标准制修订技术方法及关键技术，形成系列通则不少于5项。[b]2.中医药标准数字化研究。[/b]利用数字技术对中医药标准承载的诊疗规则进行读取、传输与使用，探索标准制定、推广、宣贯和实施的新方法。[/td][/tr][/table]　　[b][font=楷体_gb2312](四)推进中医药标准国际化。[/font]　　1.深化标准化国际交流合作。[/b]落实标准国际化跃升工程的有关要求，积极践行开放包容、共同合作的国际标准化理念，发展互利共赢的标准化合作伙伴关系。充分发挥我国承担ISO/TC249秘书处工作优势，加强同国际标准化组织(ISO)、世界卫生组织(WHO)等国际组织的交流与合作。鼓励国内企事业单位加强中医药国际技术交流中的标准合作，积极参与国际标准组织、行业性国际组织和各类国际性专业标准组织活动，贡献中国智慧。　　[b]2.推动中国中医药标准的国际应用。[/b]建立政府引导、行业参与、产学研联动的中医药国际标准化工作机制，积极参与共建“一带一路”标准应用示范项目建设，以中医药标准“走出去”带动中医药产品、技术、服务“走出去”。强化中医药标准外文版的编译。　[b]　3.推动国内国际标准相互促进转化。[/b]加大中医药国际标准动态跟踪、评估力度，发展和推动满足国际应用需求的中国标准转化为国际标准，积极采纳引用培育适合我国国情的国际标准。开展中医药国内国际标准一致性评价。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏4 中医药标准国际化[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.中医药国际标准研究。[/b]开展中医药国际标准化战略及重大问题研究，动态分析及研判中医药标准化发展趋势，形成中医药国际标准政策研究报告。[b]2.中医药国际标准制定。[/b]建设中方后备项目库，形成一批中方储备项目，提出ISO新工作项目提案，并推动8-10项国际标准立项和制定。[b]3.中医药标准外文版。[/b]编译中医药国家标准、行业标准外文版20项。[b]4.优化完善中医药国际标准体系。[/b]完善中医药国际标准制定工作协调机制，积极开展藏、蒙、维等我国少数民族医药国际标准制定，推动1-2项少数民族医药国际标准在ISO立项，建设少数民族医药ISO国际标准中方后备项目库。[b]5.ISO中医药国际标准推广应用评估。[/b]对中方主导发布满5年的ISO中医药国际标准开展评估，完成5项国际标准的推广应用评估工作。[/td][/tr][/table]　[b][font=楷体_gb2312]　(五)深化中医药标准化改革创新。[/font]　　1.推进中医药标准化运行机制创新。[/b]推进中医药标准分级分类管理，加强标准全周期管理，持续优化标准化工作程序，建立健全标准复审管理机制，完善标准制修订信息平台，全面提升中医药标准制修订管理水平。建立与农业农村部、市场监管总局、国家药监局等部门的协调沟通机制，协同推进中医药标准化工作，探索行业融合发展标准制定的新路径。调动行业积极性，对已发布的中医药标准，作为主要起草人专业技术资格的评审依据。鼓励将中医药标准纳入各级奖项评选范围。　　[b]2.创新中医药团体标准管理模式。[/b]规范、引导、监督中医药团体标准有序发展，搭建中医药团体标准管理平台，鼓励社会团体公开团体标准信息，减少团体标准交叉重复。组织对团体标准开展评价，遴选具有创新性、先进性和国际性的团体标准进行转化。建立以团体自律和主管部门必要规范为主要形式的团体标准监督机制。　　[b]3.打造中医药标准化智库。[/b]建立450人左右的中医药标准咨询专家库，实行动态管理，根据标准化工作需求不断优化完善，充分发挥专家在中医药标准化战略和重大决策、落实标准化改革、推进标准制修订与实施等方面的重要咨询和指导作用。　　[b]4.强化中医药标准实施与评估。[/b]公开共享中医药标准信息，通过标准数字化、新媒体等途径开展标准解读宣贯。推动将中医药标准制修订及推广应用情况纳入各级各类考核评审指标。建立中医药标准实施信息反馈渠道，常态化开展重点标准的实施情况统计分析。构建中医药标准评估工作体系和技术体系，开展标准质量和标准实施情况评估。鼓励并接受社会各界对中医药标准制定活动、技术委员会工作和标准审评工作的监督。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏5 中医药标准化改革创新[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.建立中医药标准管理平台。[/b]配套中医药标准管理有关文件，顺畅中医药标准管理程序，搭建中医药标准制修订系统、中医药团体标准管理平台、中医药标准全文公开系统、中医药标准实施反馈平台等。[b]2.中医药标准咨询专家库建设。[/b]建立450人左右的中医药标准咨询专家库，涵盖中医、中药、中西医结合、针灸、民族医药、方法学等领域，搭建中医药标准咨询专家库管理系统。[b]3.中医药标准宣贯。[/b]完成100个中医、中西医结合诊疗指南的宣传推广，编印出版中医、中西医结合诊疗方案推广手册。[b]4.中医药标准实施应用项目。[/b]试点开展100项中医药标准实施情况统计分析，推进中医药标准实施效果评估。[b]5.中医药标准评价项目。[/b]形成中医名词术语、诊疗指南、技术操作规范等系列标准评价指南，示范性完成100项中医药标准的评价工作。[/td][/tr][/table]　　[b][font=楷体_gb2312](六)夯实中医药标准化发展基础。[/font]　　1.加强全国中医药标准化技术委员会管理。[/b]加强对全国中医药标准化技术委员会的指导，建立协调沟通机制，强化各专业领域标准的衔接。全国中医药标准化技术委员会要围绕考核评估指标统筹谋划各项工作，提升标准制修订质量，加大标准宣贯实施力度，充分发挥技术委员会的技术支撑作用。　　[b]2.加强中医药标准研究、推广机构建设。[/b]遴选若干中医药标准化重点培育机构，开展全局性、战略性、综合性的标准化理论和基础研究，推动跨学科、跨专业、跨领域的应用实践。鼓励建立省级标准化研究平台。充分发挥中医药标准研究推广基地在标准发布前测试、标准发布后宣传推广的作用。　　[b]3.实施中医药标准化人才培育计划。[/b]积极推动中医药标准化人才列入中医药特色人才培养工程，建立分类分梯度多层次人才培养模式，开展不同层次的标准化人才培训，培养一批中医药标准化管理、科研、应用、教育人才以及国际标准化人才，培养一批中医药标准化领军人才、骨干人才。鼓励中医药标准化人才参与科学技术进步奖、标准创新贡献奖等相关评选表彰。鼓励有关高校开展“专业+标准化教育”的融合教育，将标准化内容纳入培养全过程。[table=90%,#666666][tr][td][font=黑体]专栏6 中医药标准化基础建设[/font][/td][/tr][tr][td][b]1.中医药标准化重点培育机构建设。[/b]围绕中医药标准制定、应用、评价等领域，建设3-5个中医药标准化重点培育机构及协同创新网络。[b]2.深化中医药标准研究推广基地建设。[/b]对已建立的42家中医药标准研究推广基地，明确定位，优化运行，持续开展中医药标准的推广、应用、评价。[b]3.中医药标准化培训项目。[/b]支持全国中医药标准化技术委员会、中医药标准化工作办公室、中医药标准研究推广基地开展不同层次、不同领域中医药临床人才标准化培训不少于50次。[b]4.中医药标准化人才培训指导用书。[/b]支持编纂满足中医药行业标准化人才需求的中医药标准化高层次人才培养教材、中医药标准化从业人员培训指导用书等，不少于5部。[b]5.中医药标准化人才培养计划。[/b]培养20名中医药标准化领军人才，100名中医药标准化骨干人才，50名中医药标准化科研人才，50名中医药标准化管理人才，100名中医药标准化应用人才，20名中医药标准化教育人才以及50名中医药国际标准化人才。[/td][/tr][/table]　　[font=黑体]三、保障措施[/font]　　[b][font=楷体_gb2312](一)强化组织保障[/font][/b]　　国家中医药管理局中医药标准化管理部门牵头组织，局相关业务部门、省级中医药主管部门、全国中医药标准化技术委员会、中医药社会团体分工负责，组织和动员行业力量推进行动计划实施。完善配套政策措施，合理统筹行动计划重点任务、关键环节和实施步骤，确保落到实处。积极与农业农村部、市场监管总局、国家药监局有关部门，建立会商机制，形成工作合力，协同推进行动计划有效实施。　　[b][font=楷体_gb2312](二)加大经费投入[/font][/b]　　各有关部门要合理安排中医药标准化工作经费，通过政府投入、单位自筹、社会支持等多渠道筹措，加大对中医药标准化的支持力度，重点投入中医药基础性、战略性、引领性的标准制修订以及标准的应用实施评价，推进中医药标准高质量发展。强化标准化经费管理，加强项目绩效评价，提高经费使用效益。　　[b][font=楷体_gb2312](三)开展实施评估[/font][/b]　　各有关部门要加强对行动计划实施进展、质量和成效进行评估，开展行动计划实施的动态监测，针对重点任务落实情况进行中期评估，确保行动计划各项任务按时完成。[/td][/tr][/table]

[size=4][color=#DC143C]人民日报[/color][/size]10月15日报道 日前，中国科协第三十六期新观点新学说学术沙龙在北京举行，来自全国各地的30余名中医药专家，就中医药发展的若干关键问题进行探讨。中医院收费过低问题，引发了与会专家的热议。廉价导致中医院生存危机近日，北京市民吴女士因腿部感觉麻木，到一家著名中医医院针灸科治疗。专家给她开了针灸、芒针等三种针刺治疗法，分三次治疗，总共只花费了60元。其中针灸每针收费4元，芒针每针也仅9元。“一个老头，三个指头”，“一根银针，一把草药”，中医问诊手法及针灸、推拿等非药物疗法和传统中药饮片等，与西医相比，普遍具有简、便、验、廉的特点，曾让中医药的美名远扬。时至今日，却有专家发出如此特点难以保持的感叹。“中医没‘钱’途。”有专家感叹说，现在中医医院面临收病人就赔钱的尴尬。中国中医科学院望京医院院长陈珞珈对这方面的数字记得很牢：卫生部公布的2008年报显示，门诊病人人均医疗费用，综合医院为131元，而中医（综合）医院为101元；西医医院职工人均年业务毛收入达到20万元，中医医院人均只有14万元。“全国有34万名中医医师，每人少6万元，这其中的差距太大”，照此下去，中医院将难以“生存”下去。费用问题到底出在哪专家分析，中医院收费过低的原因有三：一是中医诊疗服务项目收费偏低。比如，一个四肢骨折病人，中医小夹板才让收40元，西医打一个石膏160元，这种收费标准引导中医放弃中医疗法。二是中医诊疗服务收费项目太少。我国各级医院现行的收费项目有3966项，而中医仅占97项。中医所列入的收费项目本来已显粗放和不足，而定价的过低和长期不变，更使起步晚、底子薄的中医院长期处于亏本经营、无力发展的地步。三是医院补偿机制没解决。有的专家认为这才是根本原因。收费廉价导致中医院“西化”专家指出，中医不赚钱，不能自养其身，是其阵地萎缩、人才流失、难以发展的重要经济原因，严重制约了中医药的发展。收费过于廉价导致中医医院“西化”现象严重，中医医院不再姓“中”。国家中医药管理局公布的统计数字显示，2007年，中医院年西药销售额占总销售额的67%，中药销售只占33%，而在中医医院药品住院收入中，西药收入是中药的6倍。赚不到钱让不少中医选择转行。在这种情况下，被冠上“现代科学”的西医不断蚕食中医阵地。中医学逐渐照搬西医的研究视角、方法、标准、评价体系。过于廉价，让不少古方、良药逐渐消失，也让不少野生道地中药材资源因缺乏资金而保护乏力，纷纷流向国外市场。发展中医出路何在不少专家表示，解决了生存问题，才能谈到保持中医特色，发展中医。陈珞珈指出，建设具有中医特色的中医院，不能空喊，需要“钢筋水泥”。这些“钢筋水泥”要靠国家、主管部门和医院三方共同搭建。专家建议，要解决有关政策问题，比如医保、公费医疗、新农合定点医院问题，将中医医院纳入医保定点范围，增加中医院诊疗收费项目；对收费项目合理定价。东南大学附属中大医院中医内科副主任医师王长松提出，中医的处方，包含了“处方人理论功底的积淀，临床经验的积累，哲学思维的凝结”，是一种极为复杂、包含许多人心血的脑力劳动，必须对其含金量予以合理估算。也有专家认为，可以将一部分名医推向市场，靠着技术就能存活。专家建议，中医行政主管部门要解决中医院在特色方面的重大理论和实践问题，比如中医医院的中医特色到底是什么？需不需要与时俱进？评价体系和评价的关键指标是什么？中医医院里中医中药、西医西药关系和比例等等。中医医院院长和班子要解决建设中医特色的很多具体问题，如医院的定位和服务的宗旨、手术科室和非手术科室结构、床位比例问题、西药比例、门诊和病房中医药治疗率。中医医院要中医为体西医为用，手术科室要控制在一定比例，关键是要掌握好度。要坚持以中医为主。近日，北京市卫生局、财政局、中医管理局联合颁发《北京市中医、中西医结合医院绩效考核管理办法（试行）》。今后，北京市将对市、区（县）属公立性中医、中西医结合医院进行绩效考核，财政部门将按照考核成绩给予财政分级补助。专家指出，这无疑是利好消息，财政补贴是保留中医特色的重要支撑力量，但在全国尚难以实现全额补贴。在“谷贱伤农”与“谷贵伤工”之间（短评）患者盼着看病便宜，这天经地义。新医改的方向正是解决人民群众的“看病难、看病贵”。如果要给这“便宜”的程度定个范围的话，相信很多人都希望：越低越好。其实，不可如此简单地看待诊费问题。从文中专家的观点可知，医院收费过低，会导致“谷贱伤农”效应。中医院无论是因为难以为继而萎缩，还是转向西医诊法而得到相对较高的收入，最终受损的，还是患者。如何在降低患者负担与保持中医正常发展需要间找到平衡、把握分寸？或者，能不能找到别的资金来源和补偿机制，保证在低价的同时实现养医？这才是破题之道。

最新中医药真伪鉴别实用大全1-4卷第四卷[img]http://bbs.instrument.com.cn//images/affix.gif[/img][url=http://bbs.instrument.com.cn/download.asp?ID=192502]最新中医药真伪鉴别实用大全_第四卷.pdf[/url]

第1宗事：美国记者无意中点燃了针灸在美国的“星星之火” 1971年中美关系已开始有改善的迹象。1971年7月，时任《纽约时报》的资深记者詹姆斯罗斯顿（James Reston）被派往中国采访，中方原本想让他与秘密访华的基辛格在北京“不期而遇”，但是基辛格却要求中方推迟罗斯顿到京时间。结果，罗斯顿夫妇被安排在广州参观了两天后才进京。 罗斯顿到京3天后，中方在与他谈话时顺便告诉了他一条“小新闻”：基辛格刚刚访问了北京，中美双方将同时宣布尼克松总统于翌年5月前访华。罗斯顿马上意识到自己像是被蒙在鼓里，极有可能失去发布独家新闻的机会。忽然他感到腹部一阵刺痛，当晚他体温达39摄氏度。 中方对罗斯顿的病十分重视，住进了北京协和医院（当时更名为反帝医院），被诊断为“急性阑尾炎”。术后第2天，罗斯顿出现腹部胀痛，据他回忆说：“该院针灸科的李医生在征得我的同意后，用一种细长的针在我的右外肘和双膝下扎了3针，同时用手捻针来刺激我的胃肠蠕动以减少腹压和胃胀气。针刺使我的肢体产生阵阵疼痛，但至少分散了我的腹部不适的感觉。同时李医生又把两支燃烧着的像廉价雪茄烟式的草药艾卷放在我的腹部上方熏烤，并不时地捻动一下我身上的针。这一切不过用了20分钟，当时我还想用这种方法治疗腹部胀气是否有点太复杂了，但是不到1小时，我的腹胀感觉明显减轻而且以后再也没有复发。”他在病床上写下了自己的手术和针灸治疗的详细经历，并电传回报社总部。1971年7月26日《纽约时报》发表了他的纪实报道：“现在让我告诉你们我在北京的阑尾切除手术”。 根据美国中医药专业学会会长李永明介绍，在“针灸热”刚开始时，每日有大巴士从华盛顿拉着患者到纽约找针灸医生看病，针灸师生意火暴，应接不暇，以至于诊室不够用而租下旅馆接待病人。针灸医师忙得只顾得给病人扎针，连取针的时间都没有，只好雇助手来拔针。 罗斯顿在华与中医药“亲密接触”的经历，充分说明了只要是好东西，迟早都会被“识货”的人鉴别和认可。“好酒就是不怕巷子深”，无非就是卖得慢一点而已。同时，也说明了针灸的疗效绝不是某些反对中医的人所贬低的那样，只是一个心理作用，而且只对少数中国人“有效”。从20世纪70年代以来，美国持续“针灸热”的这个事实，给了这些反对中医者一个明确的答案。

在2010上海世博会期间，一本《中医药让我们更健康——迎世博健康手册》的英文版小手册成为许多外国游客爱不释手的“宝贝”，而融传统中医文化和现代科技于一体的中医数字化四诊仪则又令他们备感神奇。在世博会期间，中医药以其切实的疗效和深邃的文化内涵让许多外国游客折服，为中医药迈向国际化提供了一条有效途径。　　而作为中国传统文化的杰出代表，“中医针灸”于2010年11月16日被世界非物质文化遗产大会第五次会议列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。“中医针灸”的申遗成功让整个中医药界为之振奋，也让中医药迈向国际化的步伐更加坚实。　　几乎与此同时，11月19日，汇集了来自国内外国家级科研机构、著名大学、知名企业中热爱中医药的一流科学家的中医药国际联盟在京成立，包括美国耶鲁大学、加州大学等20多个国家的著名中医药专家，以及国内20余名两院院士，40余名大学与科研院所的院校长及专家近百人加入。该联盟旨在通过组织联盟年会、项目合作、学术交流等活动，实现中医药科技、医疗、教育等，实现信息共享、资源共享，共同推进中医药传承与创新，提高中医药自主创新能力和防病治病能力。中医药国际联盟的成立为我国中医药迈向国际化提供了专业团队的国际人力资源，起到了学术沟通的作用。　　随后，11月25—26日，第三届中医药现代化国际科技大会在成都举行。此间，中华中医药学会发布了包括拔罐、刮痧、足浴、头部保健等在内的首批11项中医养生保健技术操作规范，从术语、定义、操作步骤与要求、注意事项与禁忌等方面对这些中医保健技术做出了明确、详细的规定。同时为了满足国际对中医养生保健技术标准的迫切需要，此次规范发布了中、英文两个版本，对规范中医养生保健技术、促进其在国际上广泛推广具有重要意义。　　此后，12月3日，在国家中医药管理局国际合作司与卫生部国际合作司在京联合召开的中医药国际发展战略研讨会上，卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强提出，应把中医药发展纳入国家发展战略框架，充分发挥中医药国际合作与交流的优势与作用，整体推进，系统运行，统筹兼顾，协调发展，实现共赢。　　为推动中医药国际化，王国强在此次研讨会上提出了“六先六后”的发展战略。一要先内后外，以外促内。中医药要走向世界必须练好内功，这是走向世界的前提。二要先文后理，以文带理。中医药理论不同于西方医学，只有文化先行才能为中医药走进他国打下基础，才能让外国人接受中医理论。三要先药后医，医药互动。推动一批确有疗效的中药产品走向世界，用疗效展示中医的科学有效。四要先易后难，循序渐进。通过推广针灸、推拿等非药物疗法，让其他国家和地区的民众了解中医疗效，接受中医药。五要先点后面，点面结合。要选择满足当地实际需要、能充分发挥中医药优势的合作项目，探索中医药国际合作交流的途径、方法和机制，树立典范，发挥示范作用。六要先民后官，以民促官。促进民间中医药的合作交流，扩大民间中医药的合作范围，增强民间对中医药的信任，促进政府制定有利于中医药在本国、本地区应用、发展的政策和措施。　　从为世博提供健康服务到“六先六后”发展战略的提出，2010年中医药国际化迈出了可喜的步伐。

"21世纪医学的主宰者是中医中药"。题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！这也就难怪国际*华势力像否定岳飞否定毛泽东那样大肆否定中医，它们背后的阴谋就是：迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱没中医、削弱中医，以便在国际*华势力对中国发动新一轮“细菌战”时，使中国人因得不到中医诊治而大范围死亡！　　1.中医胸有宇宙，西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!　　科学界的权威！大科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！（钱学森言外之意就是：西医算个粪？！要发展到中医的整体论，你西医得再学习1000年！）钱学森预言："21世纪医学的主宰者是中医中药"。而论坛里，那些辱没中医不科学的*华小丑们，论西方科学，你们比不上钱学森有科学权威，论东方易学，你们连《周易》都不了解，你们有什么资格在论坛里否定中医、污蔑中医不科学呢？狗叫之声唱不了京剧，难道就是京剧不优美吗？牛顿力学解释不了相对论，难道就是相对论不正确吗？西医的理论体系解释不了中医，难道就是中医不科学吗？事实上，这恰恰宣告了西医理论体系的无能！狗叫之声自然是唱不了京剧的，要想唱好京剧，论坛里的*华小丑们，你们得老老实实的在论坛里学说人话才行！　　中医源于道，医道同参，相互为用。中医的理论体系源于《易经》，中医把人体同天地万物作为一个整体去研究。中医胸有宇宙，西医却目无全人，西医只是头痛医头，脚痛医脚而已。中医的理论来源：“易”，为上日下月的向形，考察的是天地之间、日月系统之内的万物与人事规则。上通天文、下通地理，中通万物之情，囊括了星象、历法、天文、堪舆、数学、医药、儒理、老庄等。即便是洋奴引以自豪的现代西方科学，其思想也大都受《易经》启发。现代一系列最有影响的西方科学家的欧洲思想渊源，都通向莱布尼兹，而莱布尼兹的思想大都来源于《易经》（莱布尼兹从20岁起直到逝世为止，终身都是中国学术的爱好者，特别是对《易经》理数象的研究，莱氏从六十四卦图中惊奇地发现了从63到0的二进制数字。1703年莱氏发表了“谈二进制算术”的论文，此文收于英国皇家科学院论文集中。莱布尼兹正式确认了《易经》卦爻与二进制数字的同一性）离开《易经》、离开道家去解释、发展中医理论都是缘木求鱼的做法。为什么中医理论近千年没有太大的发展，一方面，中医理论体系在固有的理论体系内是成熟的，没必要按照你西医的理论体系去重新解释！另一方面，中医理论的停滞，是在佛教传入中国、道教衰落才开始出现的，要发展中医理论，我窃以为相应的须普及《易经》理论并相应发扬道家文化！　　在一个相当长的历史时期内，每一个民族都有自己的文化，这种文化不须由别的文化来推导或证明，例如，在历史上，中医从未以自己为标准去抨击其它医学（尽管这样，历史上与中医学同时期的其他几支医学文化都早已堙没！唯有中医学能长盛不衰！即使在半殖民地半封建社会的旧中国国民党统治时期，*华洋奴们鼓动过“废医存药主义”，但那场闹剧的结果是“废医存药主义”迅速地没落。）每个民族都有为了自己文化的存在而排斥外来文化的本能，而为了自己文化的繁荣和发展，又都有了解和研究外来文化的欲望。这是一个辩证的统一。力求民族文化的存在和发展是目的，研究外来文化，吸收其优秀部分则是手段。研究外来文化必须坚持自己的特点，用自己的尺度去寻找那些适合自己特点，能为自己所用的部分。那种“反客为主”，热衷于被外来文化研究，沾沾自喜于被外来文化证明，是半殖民地半封建社会国民党统治时期*华余孽的典型做法！　　2.一切都必须以尊重历史事实为基础！公元前五世纪，当中医公然宣告与鬼神治病决裂的时候，西医正津津有味的“跳大神”呢！　　否定中医的人蛊惑人心说：“解放前中医是非法的、被国民党zhengfu严加取缔的。全国没有一所中医学校，老毕业生也禁止行医”，否定中医的人妄图说明：你看，中医在解放前就曾被否定吧？中医不科学吧？而当时的历史事实是，反中医的做法最终以一场闹剧而收场！这更加证明：即便是在半殖民地半封建旧社会、即便是在面临国破家亡的旧中国，那时的*华小丑们仍然撼动不了中医的权威！而论坛里的*华小丑，你们竟然津津有味的重提，难道你们是半殖民地半封建社会的*华余孽吗？！　　半殖民地半封建社会的*华余孽们还蛊惑人心说：“中医是‘纯巫术’”，不仅是医学家的专业判断，也是建国前普通知识分子的主流观点。”而事实是什么呢，只要有一定历史知识的人都知道，早在公元前五世纪，中医便已经公然宣告与鬼神治病决裂了。《黄帝内经》明确指出：“道无鬼神，独来独往。”（自然之道客观存在，不是鬼神的作用）。医学史中明白记载中医早在公元前五世纪就摆脱了巫术的控制，采取汤液、针灸、按蹻、推拿、丸散、膏、丹等科学方法治疗疾病！　　而同时代的西医，这时正在津津有味的“跳大神”呢！　3.考察一下历史事实，西医就不值得信赖！　　评价一种医学，必须要以“实际见效”为基础！而不能以理论的解释为基础！病人看病，首先得考察一下“医生”以往的治疗经历，一切都必须以尊重历史事实为基础！　　1）.公元前五世纪，当中医公然宣告与鬼神治病决裂的时候，西医正津津有味的“跳大神”呢，西医自古有迷信的传统，过去迷信“大神”，现在迷信“有局限的所谓科学”；　　2）.欧洲历史上，由于西医的无能，鼠疫能够猖獗达3个世纪之久；而中医呵护的中华，则从未出现过长时期防治不了传染病；　　3）.中药则大多都经过了上千年的检验！而几乎没有什么西药能够使用超过一百年！　　4）.在历史上，与中医学同时期的其他几支医学文化都早以堙没，唯有中医学能长盛不衰，因为作为中医学理论体系的骨架与基础的阴阳学说是“数之可千，推之可万”而总括了宇宙间的一切的。　　5）.西医只有设备，根本就不存在什么“西医学”，“20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。

[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, &][size=18px]国家卫健委、国家中医药管理局15日发布新版新冠肺炎诊疗方案，明确轻型病例实行集中隔离管理，其他病例在定点医院集中治疗。[/size][/font]

日本对中医药的研究与应用在东京的大街上，常常可以发现名叫“一贯堂”、“紫山堂”一类名称的药房。药房贷架上摆着很多中国人所熟悉的中药，如十全大补汤、八味地黄丸、钩藤散、紫云膏等。 　　中医学，包括中医、中药，在日本叫做“汉方医药”，是秦汉以后传人日本的中国文化的重要部分。在日本一些地方，泰朝方土徐福被尊为“医药之神”。唐代鉴真和尚东渡日本时带去的许多中药及中医学经典，对中医学在日本的传播与发展更是发挥了不可忽视的作用。在大约两千年的漫长历史中，中医一直是日本的主要医疗手段。 　　虽然1868年“明治维新”后，由于日本政府全面引进西方医学体系，“汉方医药”沦落为不登大雅之堂的民间医道，但从20世纪70年代以来，“汉方医药”逐渐复兴。其背景是，以老年疾病为主的疑难病症越来越多，西医对此束手无策，而且以化学合成物质为主要成分的西药对人体的副作用太大；同时西药价格过高，使患者的经济负担沉重。 　　中医学在日本也被称为“东洋医学”。富山医科药科大学教授寺泽捷年高度评价中医学，称它是个宝库。在长期的医疗实践中，他确立了自己的“和汉诊疗学”，认为近年来的研究和临床试验已经证实了中医的有效性和科学性。他在论及西医与中医的特点时说，西医在细密地分析内脏器官、细胞和基因等方面取得了许多成果，但是，它不从整体上去把握人体。而“东洋医学”则把人体视作一个“小宇宙”，“心身如一”，通过提高身体自身的活力和恢复体内的平衡来治疗疾病，但是它不能彻底地找到病因。寺泽捷年主张把二者结合起来，取长补短，以建立新的医疗体系。 　　富山医科药科大学设有“和汉药研究所”，正在积极地采用代化学的分析方法对中药的有用成分进行分析研究，并且取得了可观的成果。 　　多年来从事中医学普及活动的企业家矢野宥三经过长期摸索，发明了把中药混入食品中的新式药膳——美身面包，并把它推向市场。目前，他还在积极筹建中医学院。他确信，21世纪将中医学发扬光大的时代。 　　日本不少机构都在从事中医学的研究和应用工作。富山医科药科大学、东京女子医科大学、岐阜大学、顺天堂大学及北里大学等代表着日本中医学的最高研究和应用水平。此外，还有进行针灸教育和应用的明冶针灸大学。成立于1950年的东洋医学会，现有会员万余人，是日本最大的中医学学术团体。此外，还有日本针灸学会、日本中西医结合学会等各种关于中医、中药研究和普及的团体。津村公司则是规模最大的中药制造厂家，它运用现代化技术生产上百种中成药，在日本中药市场上占70％以上的份额。 　　据介绍，在日本各种医疗机构里，77%以上的医生都使用中药为患者治疗疾病。被日本政府批准适用“国民健康保险制度”的中药有大约140种。

一、十问歌一问寒热二问汗．三问头身四问便；五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；再添片语告儿科，麻痘惊疳全占验。二、脉 诊1．浮脉 浮脉，举之有余。按之不足(脉经)。如微风吹鸟背上毛。厌厌(微弱)聂聂(轻貌)。如循榆荚(素问)。如水漂木(崔氏)。如捻葱叶(黎氏)。[体状诗] 浮脉惟从肉上行，如循榆荚似毛轻。三秋得令知无恙，久病逢之却可惊。[相类诗] 浮如木在水中浮，浮大中空乃是芤。拍拍而浮是洪脉，来时虽盛去悠悠。浮脉轻平似捻葱，虚来迟大豁然空。浮而柔细方为溺，散似杨花无定踪。[主病诗] 浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒拘。浮而有力多风热，无力而浮是血虚。寸浮头痛眩生风，或有风痰聚在胸。关上土衰兼木旺，尺中搜便不流通。2．沉脉 沉脉，重手按至筋骨乃得(脉经)。如绵裹砂，内刚外柔(杨氏)。加石投水，必极其底。[体状诗] 水行润下脉来沉，筋骨之间软滑匀。女子寸兮男子尺，四时如此号为平。[相类诗] 沉帮筋骨自调匀，伏则椎筋着骨寻。沉细如绵真弱脉，弦长实大是牢形。[主病诗] 沉潜水蓄阴经病，数热迟寒滑有痰。无力而沉虚与气，沉而有力积并寒。寸沉痰郁水停胸。关主中寒痛不通。尺部浊遗并泄痢。肾虚腰及下元痌(痌tōng：同“痛”)。3．迟脉 迟脉。-息三至，去来极慢(脉经)。[体状诗] 迟来-息至惟三，阳不胜阴气血寒。但把浮沉分表里，消阴须益火之原。[相类诗] 脉来三至号为迟，小駃(駃：kuài。同“快”)于迟作缓持。迟细而难知是涩。浮而迟大以虚推。[主病诗] 迟司脏病或多痰，沉痼癥瘕仔细看。有力而迟为冷痛。迟而无力是虚寒。寸迟必是上焦寒。关主中寒痛不堪。尺是肾虚腰脚重，溲便不禁疝牵丸。4．数脉 数脉。一息六至(脉经)。脉流薄疾(素问)。[体状诗] 数脉息间常六至，阴微阳盛必狂烦。浮沉表里分虚实。惟有儿童作吉看。[相类诗] 数比平人多-至，紧来如数似弹绳。数而时止名为促，数见关中动脉形。[主病诗] 数脉为阳热可知，只将君相火来医。实宜凉泻虚温补，肺病秋深却畏之。寸数咽喉口舌疮，吐红咳嗽肺生疡。当关胃火并肝火，尺属滋阴降火汤。5．虚脉 虚脉。迟大而软，按之无力，隐指豁豁然空(脉经)。[体状相类诗] 举之迟大按之松，脉状无涯类谷空。莫把芤虚为一例，芤来浮大似慈葱。[主病诗] 脉虚身热为伤暑，自汗怔仲惊悸多。发热阴虚须早治，养营益气莫蹉跎。血不荣心寸口虚，关中腹胀食难舒。骨蒸痿痹伤精血，却在神门两部居。6．实脉 实脉，浮沉皆得，脉大而长，微弦，应指愊愊(愊bì，绷急之状)然(脉经)。[体状诗] 浮沉皆得大而长，应指无虚愊愊强。热蕴三焦成壮火，通肠发汗姑安康。[相类诗] 实脉浮沉有力强，紧如弹索转元常。须知牢脉帮筋骨，实大微弦更带长。[主病诗] 实脉为阳火郁成，发狂谵语吐频频。或为阳毒或伤食，大便不通或气疼。寸实应知面热风。咽疼舌强气填胸。当关脾热中宫满，尺实腰肠痛不通。7．滑脉 滑脉，往来前却流利，展转替替然如珠之应指(脉经)。漉漉如欲脱。[体状相类诗] 滑脉如珠替替然，往来流利却还前。莫将滑数为同类，数脉惟看至数间。[主病诗] 滑脉为阳元气衰，痰生百病食生灾。上为吐逆下蓄血，女脉调时定有胎。寸滑膈痰生呕吐。吞酸舌强或咳嗽。当关宿食肝脾热，渴痢颓(颓：颓疝)淋看尺部。8．涩脉 涩脉，细而迟，往来难，短且散，或一止复来(脉经)。参伍不调(素问)。如轻刀刮竹(脉诀)。如雨沾沙(通真子)。如病蚕食叶。[体状诗] 细迟短涩往来难，散止依稀(依稀：仿佛)应指间。如雨沾沙容易散，病蚕食叶慢而艰。[相类诗] 参伍不凋名曰涩，轻刀刮竹短而难。微似秒芒(秒芒：禾芒)微软甚，浮沉不别有无间。[主病诗] 涩缘血少或伤精，反胃亡阳汗雨淋。寒湿入营为血痹，女人非孕即无经。寸涩心虚痛对胸，胃虚胁胀察关中。尺为精血俱伤候，肠结溲淋或下红。9．洪脉 洪脉，指下极大(脉经)。来盛去衰(素问)。来大去长(通真子)。[体状诗] 脉来洪盛去还衰，满指滔滔应夏时。若在春秋冬月分，升阳散火莫狐疑。[相类诗] 洪脉来时拍拍然，去衰来盛似波澜。欲知实脉参差处，举按弦长愊愊坚。[主病诗] 脉洪阳盛血应虚，相火炎炎热病居。胀满胃翻须早治，阴虚泄痢可踌躇。寸洪心火上焦炎，肺脉洪时金不堪。肝火胃虚关内察，肾虚阴火尺中看。10．微脉 微脉，极细而软，按之如欲绝，若有若无(脉经)。细而稍长(戴氏)。[体状相类诗] 微脉轻微潎潎(潎Pì：同“僻”，漂之意)乎，按之欲绝有如无。微为阳弱细阴弱，细比于微略较粗。[主病诗] 气血微兮脉亦微，恶寒发热汗淋漓。男为劳极诸虚候，女作崩中带下医。寸微气促或心惊，关脉微时胀满形。尺部见之精血弱，恶寒消瘅痛呻吟。

主持人：滕继濮 本报记者对待传统中医药应科学客观2013年06月07日 来源： 科技日报 作者： 滕继濮http://www.stdaily.com/stdaily/pic/attachement/jpg/site2/20130606/071370515416125_change_tengjp3617_b.jpg图/CFP ■ 将新闻进行到底 嘉 宾：柳长华 中国中医科学院医史文献研究所所长 房书亭 中国中药协会会长 张世臣 中国中药协会副会长 沈志祥 中国民间中医医药研究开发协会会长 徐荣谦 中医儿科专家 东直门医院儿科主任医师 从云南白药含乌头碱到汉森制药的四磨汤含槟榔，再到同仁堂牛黄千金散、小儿至宝丸所谓的汞超标，近期国内中药制药行业可谓风声鹤唳，一波未平一波又起，接连中招的是国内中成药制药的百年老字号企业和行业旗舰企业，被质疑的几乎都是深入百姓人心，使用了多年甚至几代人、中药企业的镇店之宝招牌药品。 目前似乎正逐渐的淡出大众的关注，但是整个中医药行业却不敢稍存侥幸心态，不敢在风波过后稍有怠懈之心；相反，从中医药行业到旗舰企业，都在做着同样的事情：寻找问题根结，正视现实环境，做好分内之事，发出业界声音。 不能单以药品成分下结论 科技日报：此次风波迭起，起因都在相关药品里含有某种成分，而这些成分又对人体有害甚至致癌：乌头碱或者槟榔或者汞，不一而足。那么，如何正确看待这些药品里的成分？ 柳长华：是单纯的把它们作为一个化学分子看待，还是当作某种植物或矿物质的一个有机整体看待？如果单纯当成一个化学分子来看待，那药就成了毒，剧毒！而当成一个有机整体看待，它就是药，好药！ 这看似一个特别不值一争的问题，就像喝水，人口渴了喝水，喝水而已，谁也也不会想喝下去的是H2和O两种分子！但是具体到中医药行业，这么简单的不值一争问题，怎么就演变成了引起行业震动，百姓疑惑的一个重大问题？是几千年的传统文化瑰宝，中医药错了还是认知错位？ 沈志祥：单以药品成分论，中药不但质量堪忧甚至说是毒药也不为过，但是这显然是荒谬的。有句古话形容庸医：头痛医头，脚痛医脚。所有中国人都听得懂的一句俗话，反映了中医药对人体认识的整体论、平衡论、和谐相处论。头痛时中医可能去医的却是脚，中国人一点不为怪。但是在西医学评价体系来看，头痛医头脚痛医脚，是最正常不过的事情，头痛割脚，那才叫庸医！截然不同的两种疾病观用药观，硬生生用一种观念去套用另一种观念，它怎么也合适不了！中西医原本是两个维度，有不同的用药标准和衡量体系，用纯西医的维度来衡量中医药是不公平不客观的，更是不科学的。 中药用药到底安全吗？ 科技日报：一时间百姓会发懵，这么多年来，生了病我们不是服中药却是服剧毒吗？可是为什么没中毒死，病却好了？以后这些药还能服用吗？ 徐荣谦：自己从事儿科门诊几十年，从临床上没有发现过儿科中药中成药有重金属中毒现象，同时没有看到过医学杂志的相关报道。 中药的丸、散、膏、丹的配方配伍是一个非常严肃的事情，各配方配伍经历了多少代人的服用使用，从几千年的发展到逐渐的完善改进，已达到精粹。处方的改动改变是一个非常严谨严肃的问题，不能风波一起就封杀某种药材，从处方里削减甚至撤掉某种药材，这本身就是轻率的不科学不客观的行为。 张世臣：对于朱砂是否有毒，这一争论在中医界已有1000多年，李时珍在《本草纲目》总结到“丹砂性寒而无毒，入火则热而有毒”。从化学角度，朱砂又名硫化汞，属于共价化合物，溶解度低，很难被人体吸收，而真正有毒的其实是游离汞。中药使用朱砂，炮制方法是“水飞法”，即球磨机磨碎朱砂过程中加水，避免温度过高而分解产生游离汞。 化学测汞采用的是原子吸收法，不论是不是游离汞，朱砂中所有汞成分就完全被测出来了。用化学药的方法来评价中药，是不合理的。 柳长华：2002年凤凰卫视记者刘海若在英国遇到火车出轨意外事件，经英国医院抢救后被判定脑死亡，西医西药无力回天，其家人不能接受这个事实，转而回国求助中医，在国内医生的会诊和精心医治下，刘海若一步一步恢复了健康，并重返主播岗位。其中，发挥重要作用的就是“安宫牛黄丸”等中药产品。 安宫牛黄丸含有朱砂和雄黄，这些成分在西医看来就是违禁的，可恰恰是这些在他们看来违禁的毒素医治了身体的疾病。 房书亭：治疗疾病的实质是祛除致病因素，调整人体机能。然而祛邪之法用之得当，方能除病；用之不当，反而戕害正气。因此，必须权衡所感病邪之轻重、深浅，并根据药性的峻猛程度，亦即大毒、常毒、小毒、无毒之分，决定方药的轻重、大小。攻邪不可过剂，应留有余地。药物只是在病邪炽盛时用以顿挫其势的一种手段，一旦病邪已衰，即当停止用药。特别是作用猛烈的药物，使用时更宜恰到好处，以除病而不伤正为度。在用药物攻邪的同时，还应结合食疗，随五脏所宜而进食谷肉果菜等食品，以扶助正气，尽其余病。这样，就能最大限度地保存正气，消除病邪，收到良好的疗效。 中医药发展到现在，更是作到与时俱进，GMP流水线发展，从1995年全国只有两三个，到目前已成为中成药的常规化运用，各种检测手段和技术水平，得到长足发展。中药注射剂的不良反应率是西药注射剂的1/10，这个数据是在多年临床验证后，中西医医学界共同认可的客观数据。从古至今，中国中医药人历来重视中药中成药的安全性问题。 让消费者自己作出理性判断 科技日报：如此氛围下的中药真的是一无是处吗？该如何看待此次风波？ 沈志祥：经此波折，如果中国中医药行业能够真正发出自己的业界声音；真正把中药行业标准堂堂正正树立在与西医行业同一评价体系水平线上，达成平等相对的多元评价体系；能够在产业政策支持，百姓科普认知等多方面得以较大提升，那么，这次风波对中国中医药行业来讲，就是塞翁失马，祸福相倚，短暂的打击赢得长足的进步和发展，值得！ 张世臣：这些貌似无意掀起的风波，貌似公允的评论，一次次将中国传统中医药推向百口莫辩，横竖都是错的被动地位，且不管它是国际不正当竞争的结果，还是资本市场推手的翻云覆雨，如何在被妖魔化的氛围中突围，任何不再被动挨打，如何坚持自己几千年的行业标准，如何发出自己的声音，如何从机制方面，产业政策方面来争取和努力，如何从传统医学里发扬光大，这对中国中医药行业是个考验，龙门一跃，成龙成凤，让我们期待！ 房书亭：信息社会，风波骤起时固然惊世骇俗掀起千层巨浪，风波乍去亦如风卷残云只留一地鸡毛。留下的只有消费者一知半解的迷惑，整个行业的受伤和旗舰企业的无奈。 如何努力把中药行业标准与西药行业标准二维化多元论，堂堂正正的确立于双方的竞争市场，规避再次陷入被动；如何在百姓中普及中药科普知识，提高消费者对中药中成药的认知水平，让消费者能够自己作出理性判断，不再人云亦云或者被迷惑被疑惑，这应该是整个行业和企业需要努力的方向。任重道远，让我们共同努力。 《科技日报》（2013-06-07 七版）

首批5700多个中医药常用词汇将拥有标准英文名。4月8日，在广州召开的世界中医药学会联合会（简称世界中联）一届四次理事会议将审议世界中联中医药名词术语的英译标准。一旦标准获得通过，将向世界中联50多个国家的160多个会员单位发布。 [b] 中医药“出国”语言不通 一个词英文译本十多个 [/b] 世界中联副秘书长贺兴东表示，目前，中医药已经在世界上130多个国家和地区“开枝散叶”，然而中医药也面临“语言不通”“一个名词，各自表述”的尴尬。比如治疗肝阳上亢症的原则是“平肝潜阳”，而这个词，以往为了阐述这一中医专用术语的意思，仅英文译本就有十多个。 为了让外国人也能读懂中医，去年3月底，作为世界上最大的中医药国际学术组织，世界中联组织专家们对一批中医基本名词术语进行了英译名的规范统一。北美、欧洲、澳大利亚等地知名翻译专家和国内从事中医药和翻译工作的泰斗共30多人都欣然参加。

振东中澳分子中医学研究中心近日成立。这是我国首次采用“国际化校企联合”模式组建的第一个以我国中药企业冠名、设在西方著名综合大学的国际化研究机构。研究中心由山西中医学院、山西振东制药股份有限公司与澳大利亚阿德莱德大学联合建立，设在阿德莱德大学分子与生物医学科学学院，以系统生物学、网络生物学与中医药学结合，以及区域优势中药资源和产品开发研究为主要研究内容和方向。山西中医学院党委书记张俊龙介绍说：“目前，确定了首批5个合作研究项目，内容涉及中医药学藏象理论以及山西省道地中药和优势中成药的二次创新研究。中心成立后将在世界范围内招聘特聘教授，主持研究工作。”据了解，阿德莱德大学曾培养了多位诺贝尔奖获得者，对有关“中医药学中的诺贝尔奖问题”的研究有着浓厚兴趣，他们决定将依托该研究中心，通过培养中医药生物技术硕士、开展合作项目研究和学术交流等形式，与中方共同致力于这一领域的战略研究。

9月23日，中国中医科学院终身研究员屠呦呦在美国纽约举行的拉斯克奖颁奖仪式上领奖。 当日，国际医学大奖——美国拉斯克奖将其2011年临床研究奖授予中国中医科学院终身研究员屠呦呦，以表彰她“发现了青蒿素——一种治疗疟疾的药物，在全球特别是发展中国家挽救了数百万人的生命”。这是中国科学家首次获得拉斯克奖。 中医药看到希望了，高兴....http://news.xinhuanet.com/photo/2011-09/24/122081933_11n.jpg

最近，有报道称，网上征集取消中医的签名活动已经达到了上万人，而且其中有很多是卫生领域的人，主要意见是称中医不科学，安全难保障，要采取相关措施，让中医在五年内全部退出国家医疗体制…… 对此，卫生部召开新闻发布会，新闻发言人表示，坚决反对取消中医的言论和做法。 卫生部新闻发言人表示：“中医药既是我们的国粹，同时也是目前我国医药卫生领域中不可分割的重要组成部分，是国家的优势和特色。在历史上，中医药为中华民族的繁衍生息和健康做出了不可磨灭的贡献。至今，在现实生活中仍是我们解除病痛的一个重要选择。如果有这样的签名行为，那是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹杀，我们坚决反对这样的言论和做法。” 针对此事，记者采访了几位中医大夫，让我们来听一听他们的见解。 ——编者 ■中医是我们的国粹 宋祚民，国家级中医专家，从事中医工作60多年。 宋老告诉记者，他很关注这件事，这件事让他想起毛主席的一句诗词：“蚍蜉撼树谈何易。”宋老说：“这些人就是无知，崇洋媚外，什么都是人家的好，外国的月亮都比中国的圆，这是典型的民族虚无主义。中医不仅是医学，还是中国文化的一部分，现在中国文化已经被丢失得差不多了，仅存的京剧、国画、中医等，都在风雨飘摇中晃悠着。我们现在总在谈接轨，接轨只能是经济上接轨，文化上只能是吸取，如果觉得国外哪些东西好，我们可以学习，吸取其中的精华，但是不能全盘照搬。中国文化是我们国家的国粹，是中华民族的魂。外国人都在学中国文化，可我们自己却要把它丢掉。” 宋老认为，虽然这个签名事件不算什么大事，但还是应该引起重视。因为很多年轻人从小习惯于生了病就去打针输液，对中医不了解，容易跟风。其实，有很多病西医还没弄清楚原理，所以就没法治。而中医，除了外科手术没有发展起来，在治疗其他疾病上，不论是急性病还是慢性病，比如非典，中医都是手到擒来。 宋老说：“西药的运用，使得人们的体质改变了，比如抗生素滥用的问题。刚解放时，美国的盘尼西林（青霉素）只用5万单位，肺炎就能治好了，现在上来就80万单位，不行就再翻倍，160万，再不行就上千万，人体能承受得了吗？我没有什么实验依据，但是我觉得正是一些西药的滥用，使医源性、药源性疾病变得多了，一些过去比较少见的病现在也越来越多了，比如白血病，尤其是儿童白血病患者，比以前多多了，都快成常见病了。还有肺炎，以前以大叶性肺炎、小叶性肺炎、病毒性肺炎多见，支原体肺炎少见。现在支原体肺炎特别多，都成了常见病了，而支原体肺炎是非常难治的。” 宋老说，中医已经有几千年的历史，有其自己的发展规律，不能按西医的规律来研究。中医是实践医学，几千年来的实践，早已经证明了中医的疗效。如果现在要用西医的方式去套中医，才是真正的违反科学。 宋老说：“西医进中国才200多年，而在此之前的两千多年里，中医对保障人们的健康发挥了很大的作用。要是没有中医药，说不定也就不会有这些签名的人，因为他们的老祖宗生了病都是中医药救活的，没有他们的老祖宗，哪里会有他们！我这么说，可能会有些人说我没涵养，但这不是涵养的事，这个问题关系到人民健康甚至国家和民族的利益，中医对人类的价值和意义，以及一旦将中医否定所将产生的危害和损失，都是没法估量的。如果西医真的能包治百病也行，可很多病西医目前并没研究清楚，那凭什么否定中医，凭什么说西医是独一无二的科学呢？！” ■中医不可能被取消 陈刚华，江苏省江阴市周庄卫生院皮肤科医生。 陈刚华从学校毕业分配到这家医院后，先是到下面的乡村卫生所去工作了半年，然后才回到医院。他说，这半年对他来说很重要，是书本到临床的接轨。他认为，刚毕业的医生应该到下面去锻炼，因为那是独立应诊，什么病都要看，是一步一步实践出来的，特别能锻炼人。乡下人生了病第一时间是去问医生是怎么回事，然后再决定怎么治疗，到哪里去治疗。在医院里，尤其是大医院里，分科比较细，看的病种比较单一，而且上级医生一般也不会重视新人的看法。 陈刚华是个刻苦钻研医术的医生，几乎两耳不闻窗外事。这件闹得沸沸扬扬的签名事件，他居然不知道。听记者说了事件原委，他说：“简直瞎胡闹。如果谁要说取消中医，那他首先得懂中医，他必须是个中医大夫，而且水平要超过一般的中医大夫，要真正把中医研究透，达到相当的高度，这样的人才有资格评价中医的短长。但是现在叫嚷着要取消中医的那些人，有几个是真正懂中医的？也许张功耀只是自我炒作也说不定。同时，我也不认为卫生系统中那些支持他的人是出色的西医大夫，真正西医搞得好的，就会知道西医哪些方面是有局限的，那么他就会寻找方法来弥补，而不会说只有西医才是独一无二的，其他医学是不应该存在的。” 陈刚华说，他所接触过的一些西医专家都不反对中医，因为他们知道，无论是中医还是西医，都不能包治百病，只有两者互相弥补，才能给病人带来更多的希望。许多人说中医不科学，其实他们对中医只有一个直觉的认识，其实根本不了解中医。陈刚华举例说：很多人认为中医学中所说的“阴阳”只是一个空洞的概念，而在他看来，“阴阳”就是实质的物质。看不见，不等于就不存在，就如物理学里的原子、电子，也是看不见的，但它们是客观存在的。他认为，一个好的医生，不论是中医还是西医，都要能了解疾病的发生发展，知道哪一部分是自己能治疗的，哪些部分是治不了的，哪些部分是药力达不到的，这样才是真正的科学，才是真正对病人负责。 陈刚华说：“取消中医也不是喊了一次了，总有些无聊的人做这些事。民国的时候就已经闹过一次。其实，中国十几亿人，才一万人签名，也算不了什么。”他认为，中医是取消不了的。 但陈刚华也提出，中医现在的确存在一些问题，比如说教育的问题：学校里学的中医，外感、内伤都摸不出来，书上也不写；比如说医院体制的问题：分科过细，比如他们医院有中医喉科、中医肝胆科、中医脾胃科等专科。而事实上，中医只分内外妇儿，不分那么细，因为一旦把中医学通了，各科原理都是一样的。而且，有些病应该扎针，有些应该按摩，有些应该服药，还有些应该综合治疗，分得过细则没法综合。又比如，中医队伍本身的团结不够，中医的学术活动不够活跃，行业学会的作用不是很大，等等。这些都是需要改进和完善的，但这根本不能成为取消中医的理由。

[align=center][b][color=#0000ff][size=6][font=仿宋_GB2312]中医原来如此简单[/font][/size][/color][/b][color=#0000ff][size=4][font=黑体]作者：难经难[/font][/size][/color][size=4][font=楷体_GB2312][b]（注：摘自《中国中医药论坛》医理探源，论述内容比较多，有益中医知识的传播和普及，故转载。）[font=宋体][color=red][size=5]前言[/size][/color][/font][/b][font=宋体]　　在几千年的长河中，中医被越来越神话，也变得越来越玄，以至出现极端科学主义者攻击她为伪科学。人们这样形容中医：祖国医学，博大精深，保证健康，绝无问题。可惜，阴阳五行，七情六淫，八纲辩证，气血津液，虚实寒热，生克乘悔，脏腑经络，诲涩难懂，无从普及……。因此懂中医者少，用中医者更少，平常百姓对中医知之甚少，更有一些学者满嘴之呼者亦，不这样好像不能显示他们的学问。　　本人本来不是学中医的，但是因为需要自己读了些中医书，结合自己原有的现代科学知识，发现中医不但科学，而且非常简单。写出来让大家分享。　　这里你必须假释自己是一个古人，对自然认识有限；放弃你脑中原有的医学知识。当然对于一些挑刺的人，我也用现代科学知识验证。　　取这个题名是为了吸引部分读者没有贬低广大中医工作者的意思。[/font][/font][/size][/align]

医学的方向是中医的现代化，而不存在什么其他途径。西医也要走到中医的道路上来。”[font=黑体][color=#DC143C]本文摘自长篇传记文学《钱学森》第四卷[/color][/font]钱学森提出中医现代化是祖国医学的发展方向，是有依据的。他认为：第一，西医起源和发展于科学技术的“分析时代”。在那时，为了深人研究事物，把事物分解为若于组成部分，一个一个地去认识。这有好处，便于认识。但也有坏处，把本来整体的东西分割了。西医的毛病也就在于此。然而，这一缺点早在一百年前恩格斯就指出了。到了大约20年前，终于被广大科技界所认识，要恢复“系统观”，有人称为“系统时代”。人体科学一定要有系统观，而这就是中医的观点。所以医学发展的方向是中医，不是西医，西医也要走到中医的道路上来。第二，当前存在的问题是，现有的中医理论尚不能同现代科学技术联系起来，而科学技术一定要联成一体，不能东一块，西一块。解决这个问题就是中医现代化中医现代化的第一步，应该用全部马克思主义哲学的结构体系，去总结阐述传统的中医理论。这样，才能使中医理论最后脱离“自然哲学”，变成一部人和环境相互作用的唯象科学。这一见解是超越前人的。只有充分把握了现代科学体系的脉搏，才有可能提出这样的见解。这一见解，为中医文化在现代科学大厦的构建中找到了一个合适的地位。

http://www.most.gov.cn/kjbgz/201012/W020101207560221136583.jpghttp://www.most.gov.cn/kjbgz/201012/W020101207560221291628.jpg 2010年11月25-26日，第三届中医药现代化国际科技大会（以下简称“大会”）在四川成都成功召开。本届大会由科技部、卫生部、国家中医药管理局、国家食品药品监管局、教育部、农业部、文化部、国家民委、国家人口计生委、国家质检总局、国家林业局、国家知识产权局、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委等国家15个部委和四川省人民政府共同主办,四川省人民政府承办，世界中医药学会联合会、世界针灸学会联合会、中华中医药学会等单位协办。科技部副部长王伟中，四川省省委常委王少雄，卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强等领导出席大会开幕式并致词，四川省副省长李成云主持会议。 本届大会共有来自美国、英国、德国、荷兰、日本、韩国、老挝、缅甸等21个国家和地区的2000余名代表参会。国内29个省市和香港特区组团参会。老挝卫生部部长Ponmek Dalaloy（本梅·达拉洛）、缅甸卫生部副部长班梭、世界卫生组织传统医药部主任张奇、国际中医药标准化委员会秘书处主席David Trevor Graham（戴维·格雷汉姆）等外国政府官员和国际组织官员；诺贝尔奖获得者K.Barry Sharpless（贝瑞·夏普利斯）教授、陈凯先院士、陈可冀院士等国内外知名专家和一批知名企业出席了大会。 大会以“中医药创新与发展”为主题，开展了创新论坛、专题活动、科技博览三大板块活动。大会共收到论文1300余篇，论文收录1037篇，大会报告8人，分会和专题活动发言350余人次，集中展示了当前中医药政策、资源、科技、医疗、教育、产业等方面的最新研究成果和发展趋势。生物医药产业对接洽谈暨重大科技项目签约仪式共达成合作意向60项，金额70多亿元。 王伟中副部长在开幕式上指出，以“中医药创新与发展”为主题，其目的就是要汇聚国内外的力量，充分利用现代科技的思路和手段，深入挖掘中医药科技内涵，加快推进中医药的创新和发展，更好地把中医药理论和技术特色转化为疗效优势，更好地推进中药产业的可持续发展，更好地让中医药惠及全人类的健康。王伟中副部长强调，进一步推进中医药的创新和发展，要大力推进多学科融合和创新，加快突破制约中医药发展的瓶颈科技问题；要大力加强产学研合作，加快突破制约中药产业发展的关键技术问题；要大力发挥中医药诊疗优势，不断推进中医药的有效应用；要着力加强中医药国际科技合作与交流，推进中医药更好更快发展和惠及全人类。 中医药现代化国际科技大会每隔三年举办一次，旨在面向全球打造中国中医药和世界传统医药高水平、高规格的合作交流平台，促进中医药和世界传统医药的共同发展和广泛应用，造福全人类。中医药现代化国际科技大会已分别于2002年、2005年在四川成功举办过两届。两届大会均取得了圆满成功，全面展示和广泛宣传了我国中医药现代化发展成效，促进了中医药国际交流合作，树立了良好的大会品牌。来自科技部网站http://www.most.gov.cn/

包括民族医药在内的中医药是中华民族的瑰宝，也是中华民族对人类文明的重要贡献之一。中医药的特色和优势，决定了它符合中国国情，符合中华民族优秀文化的要求，符合我国卫生事业发展的方向：中医药关系公共卫生安全 当今社会经济高速发展，但生态环境恶化，抗生素滥用，病源微生物耐药，已经得到控制的传染病如肺结核等大有卷土重来之势，与此同时新的传染病种不断出现。虽然这些不断出现的新疫病在中医典籍中没有记载，但是依据中医药防治疫病的基本理论，以及在防治SARS、甲流等方面所积累的新的临床经验，我们有理由认为，中医药在未来各种疫病的防治中可以发挥重大作用。中医药关系民生福祉和社会公平 随着国民经济的快速发展，人民生活质量和健康寿命都有了很大提高。但同时，医药费用也在快速增长。中医药具有疗效确切、简便低价的优势，在保证广大农村地区群众享受到基本医疗保健服务方面，具有不可替代的作用。中医药关系我国的医药竞争力 众所周知，我国的化学药制药企业绝大多数走的是仿制路线，创新不足。而在西方，传统的药品研发路线也越走越窄。这不仅是投入的问题，更是药物创新思路和医药哲学的问题。西方医学界已开始关注中医药独特的理论思维和药物制取方法。中医药是我国原创的宝贵财富，也是进行医药创新的沃土。中医药的很多奥秘还有待破解，而这正是我们进行创新的大好机会。更重要的是，在创新中我们占据了知识产权的制高点，也因此掌握了和国外医药巨头平等对话的话语权。中医药关系着中华民族传统文化的弘扬和传承 虽然中医药是医学科学，但在几千年的历史中，她已经和中华民族的文化融为一体，成为其不可分割的一部分。中医药在保健预防和治疗疾病上的功效，应当成为中医药文化飞向世界并被世界接纳的翅膀。正如瑜伽是印度养生保健文化的符号一样，中医药也是中华民族养生保健、治疗疾病的手段和文化符号。继承和发展中医药，也就是弘扬中华民族博大精深的文化。那么，如何将中医药特色优势上升为国家优势呢？首先，要正确看待中医药，加强对公众的普及、宣传和教育。在当今这个信息化社会，中医药作为传统文化的一部分，已经让越来越多的人感到陌生，一些人甚至否定或妖魔化中医药。因此，建议有关部门应加大对中医药的普及宣传和舆论引导，引导公众客观公正地评价中医药、看待中医药。同时，对那些打着中医药牌子的江湖骗子，应该加大打击力度。其次，结合中医药特点，为中医药理论研究和创新创造条件。为了和现代生活方式相适应、满足大规模的用药需求，中药在剂型、生产工艺等方面吸收了很多西药的成果，中药现代化迈出了可喜的步伐。但同时也应看到，中医药的特色优势没有得到足够重视和发挥，如过分强调研究中药的有效成分，没有遵循中医药理论的指导；过分强调有效成分的分离提取，而中药复方的多途径、多环节、多靶点被忽视。我们应该认识到，中药现代化绝不是“中药汉方化”、“中药西药化”，离开了中医理论的科学指导，中药的价值和作用就无法真正体现。当前，中医和中药正在被逐渐割裂，很多医生不懂中医，而中药剂师不懂中医理论、不会看病的情况大有人在。在这样的情况下，中医药理论连继承都成了问题，何谈创新？因此，应该从体制上、管理上认识中医药的自身特点，量体裁衣，为中医药的传承，为中医药的理论创新，提供必要的社会环境和体制空间。第三，加大政策扶持力度，系统促进中药现代化。当前，中药在标准提高、有效成分分析等方面取得了不小的进步，但中药现代化还需要系统思考、通盘考虑。除了中医药理论创新需要加强外，在临床研究上还应该解决适合中医药自身特点的诊疗标准和评价标准体系问题；在中药产业化方面，应解决适应中药复方特点的技术规范和标准问题。总的来说，中医药基础设施薄弱，多学科交叉型复合型人才严重缺乏，应该在这些方面加大投入。第四，应从资金和政策上扶持中药企业积极参与中药材从野生走向“家养”的孵化过程，尽早保证药材的储备和供应。第五，借鉴欧美国家的做法，对自有知识产权的中成药进行价格政策扶持、科学研发政策扶持、再评价政策扶持，做出中国自有的中成药GMP标准、临床疗效评价标准，让中药企业有和国外大型医药企业一样的利润机制，并鼓励和支持中药企业走出去。

上海世博会将进行中医药精彩展示 来源: [url=http://news.xinhuanet.com/world/2010-03/26/content_13248910.htm]新华网[/url]新华网上海3月26日电 (记者仇逸)记者从上海市卫生部门获悉,根据上海世博会中国馆部反馈的最新信息,在中国馆49米展示层的“智慧的长河”展区将展示精彩的中医药内容。展示内容包括针灸小铜人、瓷制脉枕、博山熏香炉、《本草纲目》等,并将以幻影成像技术展现中医药在今天“治未病”领域的传承。此外,上海浦东新区还制定了包括搭建一个平台、设计一条旅游路线、印发一本宣传中医药双语小手册的展示方案。长宁区新泾社区卫生服务中心已被上海市外宣办确定为世博会期间“对外介绍上海世博科技与城市发展”的新闻媒体采访点和参观点,将主要宣传“治未病”健康理念,进一步探索中国特色健康保障服务模式。为配合上海世博会的举行,上海其他一些区域卫生机构也将结合辖区内中医药的普及和推广工作,采取中医宣传展板、发放宣传资料、百名讲师进社区、社区健康讲堂等形式,推动中医“治未病”理念,倡导“中医,使你更健康”。上海市卫生局局长徐建光介绍说,已将上海中医药大学附属曙光医院东院作为世博会定点医疗机构之一,园区内的曙光医院医疗点和曙光医院东院将做好中医药文化展示,让游客和患者感受到浓郁的中医药特色。

描述如下：[url=https://insevent.instrument.com.cn/t/Mp]气相[/url]7890B，顶空7697A。DMSO中溶解甲醇、乙醇、丙酮、二氯甲烷配制成标准溶液。于6个顶空瓶中，进样六针，第4针峰面积减半，峰高变高，峰形明显变窄，出峰时间稍有提前（不太正常，同一序列中所有出峰时间包含LOD和LOQ，只有该针明明显提前）。其他五针出峰时间及峰面积RSD良好。排除压盖不紧的问题。顶空泄露测试通过。峰形见附件。有哪位大神帮忙解答一下。咨询工程师也没明确答案。提一下，定量环压力由默认10psi改为2psi。

摘录：中医十不治：⒈不信中医的人；⒉对医师有疑虑的人；⒊自以为是的人；⒋又要吃西药又要吃中药的人；⒌懂一点简单中药，对医师处方指指点点的人；⒍拿到处方，不按时吃的人；⒎拿到处方，到了药房抓药，听药剂师说此方太强，这个不行，要加那个药等，立刻就决定不拿药了，或回头来问医师处方问题，此类笨蛋不要治，属于墙头草型，完全不知道自己在作什么。药剂师不是医师，他干扰医师治疗，妳也信？实在有够笨拙！⒏不听医师建议的人，以为吃药就好了，比如：肝硬化是由喝酒引起，吃中药后，仍然不戒酒，如何会好呢？⒐重复问同一问题的人，表示他不相信你了，不可治。 (我在看病时都一定详细解释病情给病人听，但是再次复诊时病人居然会问，吃这药是为什么？你说气不气人，不相信就不要来看中医，何必如此害自己呢？)⒑一有重病，只要人说什么好，就立刻去做，结果乱吃一大堆药，此种有疾病乱投医的人不要治。[img]http://www.instrument.com.cn/bbs/images/affix.gif[/img][url=http://www.instrument.com.cn/bbs/download.asp?ID=38863]中医之钥[/url]

中医药很神奇，但是学习起来感觉很难，中医药养生学方面的知识，感觉对现在的人很有好处，现在社会生活节奏很快、压力很大，如果能发扬光大中医药养生学感觉这个社会会更和谐。[img]http://simg.instrument.com.cn/bbs/images/brow/em09511.gif[/img][color=#fe2419][size=5]后面的有些跑题啊……[/size][/color]

安捷伦液相仪器为什么样品其中一针走出来的峰跟空白一样，但进样小瓶放的样品没问题，同序列的其他进样小瓶峰也正常。是因为进样针堵了吗，要怎么处理

[align=left][size=3] [/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/tcm/][size=3]中医药[/size][/url][size=3]学和[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/health/bjys/][size=3]养生[/size][/url][size=3]学在其发展的历史长河中，逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点：[/size][/align][align=left][size=3] [/size][/align][align=left][size=3] 1.“人命至重，有贵千金”的救死扶伤精神。[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/tcm/][size=3]中医[/size][/url][size=3]学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。他们把不为名利，全力救治，潜心医道，认真负责作为自己的医德[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/search/template/buban_index.htm][size=3]标准[/size][/url][size=3]。对此，唐代[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/tcm/myfc/][size=3]名医[/size][/url][size=3]孙思邈在《千金要方》中作了全面总结。他指出，名利思想“此医人之膏育也”，是医生最应忌讳的，如果行医以收取绮罗财物，食用珍肴佳酿为目的，那就是一种无视“病人苦楚”的“人所共耻”、“人所不为”的行为。他认为，医生的首要任务，应当是维护和保障病人的[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/health/][size=3]健康[/size][/url][size=3]与生命，把人的生命价值看作是医学的出发点和归宿，把挽救病人的生命，看作是医生的最可宝贵财富。所以，他反复强调，作为一[/size][url=http://www.pharmnet.com.cn/tcm/myfc/][size=3]名医[/size][/url][size=3]生必须“无欲无求”、“志存救济”，对任何一个病人都要一视同仁，要有高度的同情心，处处为病人着想。对“有疾厄来救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍娃，怨亲善友，华夷智愚”，都要把他们看作是自己的亲人；对治疗中的风险，“不得赡前顾后，自虑吉凶”，考虑个人的利害得失；对病人的痛苦，“若己之心，深心凄枪”，不避“昼夜寒暑，饮渴疲劳，一心赴救”；对“有患疮痰下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者”，要不嫌脏臭。他说：“如此，可谓苍生大医，反之，则为含灵巨贼。”这种医学上的人道主义，正是对儒家的“恻隐之心”、道家的“无欲无求”、墨家的“兼爱”、佛家的“慈悲”等人文观念的具体体现。[/size][/align]

[b]1.祛湿气[/b]夏季气温高，湿度大，人体容易被湿气困扰，出现身体沉重、疲劳乏力、食欲不振等症状。晒背可以利用阳光的热量，促进身体排汗，有效祛除体内的湿气，让人感觉清爽舒适。[b]2.补阳气[/b]中医理论认为，夏季是阳气最旺盛的季节，晒背可以直接吸收太阳的阳气，补充人体所需的阳气，增强身体的抵抗力和免疫力，减少感冒和其他疾病的发生。[b]3.为督脉充电[/b]人体背部布满了丰富的穴位和经脉，这些经脉在中医理论中扮演着至关重要的角色。特别是在三伏天，通过晒背可以激活背部的免疫细胞，促进气血的流畅与血液循环的加速。中医理论认为，腹部属于阴，而背部则属于阳，这是因为阳经主要行于背部，阴经则多行于胸腹部。背部有两条尤为重要的经络，其中督脉被誉为“阳脉之海”，它主管着全身的阳气。由于背部是阳经多行之地，晒背因此成为了一种有效地利用太阳能量来调节人体阴阳平衡的方法。这种平衡在很大程度上影响着人的健康与寿命。另一条重要的经络是膀胱经，它在中医经络学中是一条从头到脚、贯穿全身的关键经脉。然而，这两条经络恰恰也容易发生淤堵和受寒。当阳气在督脉中受到围困，无法流通到应去的位置时，人体就会出现各种“故障”，如腰背疼痛、腿疼、腿凉以及腿抽筋等症状。因此，三伏天晒背不仅是为了吸收太阳光的“元阳”以提升阳气和增强体质，它还可以帮助排出体内陈年的寒气，并起到预防和治疗某些疾病的作用。这种自然疗法无疑是一种既简单又有效的保健方式。[b]4.改善血液循环[/b]晒背可以促进血液循环，尤其是背部的血液循环，有助于缓解背部疼痛、僵硬等问题，对于改善颈椎病、肩周炎等也有一定的帮助。[b]5.促进钙吸收[/b]阳光中的紫外线可以促进人体对钙的吸收，晒背有助于增强骨骼健康，预防骨质疏松等骨骼问题。浙江省人民医院曾进行一项对比试验，结果显示，[b]晒太阳是提升老年女性维生素D水平、预防骨质疏松既简便又有效的方法[/b]。[b]6.舒缓心情[/b]晒背还可以促进人体分泌多巴胺等“快乐激素”，有助于舒缓心情，减轻压力和焦虑，提升整体的心理健康水平。