第2楼2005/12/26
我国从古代就把人分成了君子和小人,后来有人给皇帝写了个帖子叫“朋党论”。再后来有了君子党之争。但是君子和小人也不是很好区分,小人对君子的手段黑的就别提了,往往君子吃亏,小人得志。
现在我们大家是平等的,说谁是小人都不高兴,当然也没有谁夸谁是君子,表明我们的社会的确很进步了。
中国终于推翻了三座大山,人人平等了,解放了,互助有爱了。毛泽东在那个特殊的年代教育他的人民,而且说批评与自我批评是革命胜利的一大法宝,可见他老人家的苦心孤旨。但后来就乱了,随便批评别人,而自我批评的人则隔靴搔痒。毛主席独出心裁的发动了文化大革命,以失败告终。可见自我批评全民贯彻难度之大。
西方人信仰的基督教,上帝不会把人民分成三六九等,有大家是平等的观念。只要人们不断的赎罪,常常忏悔自己的过错,上帝是宽容博大,只要你不断忏悔,洗心革面,一定可以宽恕。宗教哲学是唯心主义的,虽然有虚伪性但再客观上,的确对人们自内而外的进行改造有一定积极意义。
第4楼2005/12/27
团结就是力量,这个谁都知道。但若有这样两群人,这两群人的个人能力不相上下,一群人善于批评与自我批评,另一群人善于求同存异。我们知道这两种方法都是团结的手段。那么请问哪一群人的整体能力会更强一些呢,哪种手段更有利于团结呢,更持久呢?
历史和现实告诉过我们:
伟大的军事家孙武留给我们的孙子兵法,军争篇是最精彩的。其疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。我们看到的形容都是一个整体的表现,当然战争不可能一个人去打,一个人打叫打架。大家都看过电影的战争场面,但很难看透这种思想,大家也看足球,一种现代和平版战争,也是足球其魅力所在,我们很多人都骂国足,喜欢看英超,德甲,意甲,为什么?因为不过瘾,总是输,就骂。而欧洲赛场给我们的东西是我们没有的,这叫不叫崇洋昧外?如果有人这么说,肯定被人笑话。因为有一种东西是没有国界的,那么这个东西是什么?是西方文化,西方的很多让我们原来骂做的崇洋昧外么?
显然一个有机的整体,不管是那种手段,都是非常有战斗力的。但是我们看到的是欧洲足球的强大,不断发展,而国足的弱小,却时起时伏。看到的是我们的历史文化光辉灿烂,朝代更迭,却是不断轮回。
伍子胥曾经带领他的军队所向披靡,最后死的很惨很惨,简直惨不忍睹,为什么?
一种悲叹在我心中,真的要迸发了!