【分享】用人的响应与执行“首先要识别人、其次要使用人”

2、诸葛亮知人之道：七观
一曰：问之以是非而观其志（大事大非面前如何）
二曰：穷之以辞辩而观其受（应急应变能力）
三曰：咨之以计谋而观其识（观察其知识面）
四曰：告之以祸难而观其勇（是否勇于挑重担）
五曰：醉之以酒而观其性（酒后吐什么真言？）
六曰：临之以利而观其廉（是否面临钱财时保持廉洁）
七曰：期之以事而观其信（是否讲诚信）

3、松下公司用人之道----吕氏春秋六验
喜：验其节制能力，不得意忘形。
乐：验其癖性爱好，不玩物丧志。
怒：验其控制能力，不失去理智。
惧：验其能否勇于负责，当铮铮好汉。
哀：验其是否悲观失望，怨天尤人。
苦：验其是否有坚忍不拔的气度，能吃苦耐劳。

其次要使用人。
1、量才使用；
2、扬长避短；
3、让人说话；
4、使培结合。

八类不宜用的人：
1、无所作为：学不会、干不好；大事做不了、小事不愿干。
2、专挑毛病。
3、拨弄是非，搞小动作的人。
4、个人利益第一，稍不满意就消极怠工。
5、以自己为中心，难与别人合作共事的人。
6、妒忌心理极强的人。
7、两面三刀、阳奉阴违的人。
8、阿谀奉承、吹吹拍拍的人，报喜不报忧。

六类可用之人：
1、不计较个人得失的奉献者。
2、不循私情的“耿直者”。为了工作、为了领导敢讲真话。
3、勇于创新的开拓者。
4、遇到危机和困难时，态度比较坚强的人。
5、善于独立处事的人，能独挡一面的人。
6、乐于团结协作的人。

有争议的三种人：
1、非正式群体的“领袖”。
2、犯过错误但有强烈悔改愿望的人，浪子回头金不换。
3、某些“不安定分子”。

古代哲学家----荀子的用人之道：

口能言之，身能行之----国宝也；
口不能言，身能行之----国器也；能干实事，机器也。
口能言之，身不能行----国用也；对国家有用。
口言善，身行恶--------国妖也；好事说尽，坏事做绝。

首先要识别人、其次要使用人,这一句话道出了管理的真谛

举双手赞同