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春秋末期鲁国有名的思想家

  • qq1049512488
    2011/12/05
  • 私聊

快乐老家

  • 春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家曾参,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。有一次,他的老婆要到集市上办事,小儿子吵着也要去。他老婆不愿带孩子去,便对孩子说:“你在家好好玩,等老娘回来,把家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,便不跟着去集市了。这话本是哄孩子玩儿的,过后曾参的老婆就忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪宰杀了。妻子看到后说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真了呢?”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀?”这个曾参杀猪的故事从此成为人要诚信的典范。

      晋国公子重耳流亡至楚国,楚成王以正式的诸侯之礼盛情接待,对重耳说:“以后公子一旦回到晋国,不知用什么来答谢寡人?”重耳回答说:“美女宝玉,君王已经有了,至于羽毛皮革玉帛,贵国多得很。假如我能托君王的庇护,回到晋国继位,倘若有一天晋楚两国兵戎相见,交战的时候,我将下令晋军后退三舍(一舍为三十里),以此报答君王今日的恩惠。”后来,重耳回到晋国,取得了君位。当晋楚发生冲突时,晋军果然后退了九十里,兑现了当初的诺言。这就是成语“退避三舍”的由来,也是树立了一个人要讲诚信的榜样。

      战国时著名的军事家吴起,也是个极讲信用的人。有一次,他出门遇见老朋友,就约他到家里来吃饭,朋友答应了。吴起说:“我等你来一起吃。”结果,一直到晚上老朋友还没来,吴起就一直饿着肚子在等着。直到第二天,他派人去把朋友找了来,才和他一起吃了饭。吴起所以要不吃饭等朋友,是为了怕自己说话不算数。他一言既出,驷马难追,如此守信用,也是他能统率三军的重要原因。他认为要做到三军有令必行,不讲信用是绝对不行的。

      春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏十金。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。“重赏之下必有勇夫”。终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

      秦末有个叫季布的人,一向说话算数,非常讲信用,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千斤”的由来。季布在项羽部下当将领,项羽失败后,被刘邦通缉,悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑废铝回收,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。后来朱家通过夏侯婴向刘邦进言,季布才得到赦免,并被封为郎中,汉文帝时当河东太守。因为他为人爽直,好结交豪侠,不轻易答应别人要求的事,而一旦答应,就一定要做到。所以在当地,只要讲到季布,人们立即会肃然起敬。

      讲信用、守信用是一种高尚的品德,属于道德修养的范畴。孔子说:“民无信不立”。“人而无信,不知其可也”。他认为恪守信用是一个人最基本、最起码的品德和生活的准则,如果连这点都做不到,其他的品德就更成问题了。我们的古人在讲信用方面给我们留下许多佳话,是一笔弥足珍贵的道德遗产。

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  • 无理走遍天下

    第1楼2011/12/06

    让自己的心能沉下来,好好吸取中国文化的精髓吧·给自己前行的动力!

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